Из совокупности всех достоверных хадисов про время начала поста, про время приёма пищи перед началом поста, про время утреннего намаза, про предупредительный азан Биляля и основной азан Ибн Мактума, когда рассвело, из обоих полных Сахихов (Аль-Бухари и Муслим) (см. здесь), четырёх сунанов, Муватты имама Малика, Муснада Ахмада бин Ханбаля, а также в соответствии с большим тафсиром имама муфассиров Ибн Джарир Ат-Табари, состоящим из многих хороших хадисов на слова Всевышнего "Ва кулю ва-шрабу хатта йатабаййана лякумуль-хайтуль-абйаду миналь-хайтиль-асвади миналь-фаджр" - "И ешьте и пейте, пока не прояснится вам белая нить от чёрной нити из зари." (см. тут) можно однозначно утверждать, что:
при жизни посланника Аллаха, солляЛлаху алейхи ва саллям, в Медине Биляль сидел на крыше и ждал, когда небо с востока начнёт светать, и, когда начинало светлеть, он читал азан, про который пророк, солляЛлаху алейхи ва саллям, сказал, что Биляль читает азан ночью, ешьте и пейте, пока не распространится заря направо и налево на две противоположные стороны, пока не прочитает азан Ибн Умм Мактум, а он был слепым и читал азан, когда люди ему говорили: уже рассвело, уже рассвело.
И сподвижники разъясняли табиъинам, что, пока заря расходится, это время еды и питья перед постом.
Когда заря разойдётся по горизонту на две противоположные стороны своими концами, тогда, как сказал пророк, солляЛлаху алейхи ва саллям, это день и ночь. С одной стороны день: широкая светлая обычно снизу красноватая заря, а с другой стороны ночь: чёрное небо со звёздами, но в этот момент, как описали сподвижники, уже видны холмы, дороги, тропинки, дома, свет с востока заходит в окна домов. В этот момент становится видна нить горизонта со всех сторон, ведь с востока небо светлое, а земля темнее, а с запада небо чёрное, а земля освещена светом поднявшейся зари.
В этот момент надо заканчивать есть и пить тому, кто намеревается поститься, и читается основной азан Ибн Умм Мактума. После этого можно заметить, что на небе исчезает грань между зарёй и чёрным небом, свет на всём небе перемешивается с тьмой, и это смешение по-арабски называется "галяс", во время которого читается утренний намаз, который нужно прочитать до восхода солнца.
Сегодня во многих странах мира мусульмане оставили сунну в этом вопросе и не смотрят на небо, наблюдая, когда реально разойдётся заря на 180 градусов, а вместо этого руководствуются предположением расписаний, составленных астрономами для астрономических наблюдений невидимых невооружённым глазом звёзд, что приводит к тому, что они читают утренний намаз раньше положенного времени и вынуждают приболевших и слабых начинать пост раньше предписанного времени.
Из учёных 20-го века были те, которые обнаружили, поняли и разъясняли это распространившееся заблуждение. Например, Ибн Усеймин в КСА и шейх Аль-Албаний в Иордании, но министерства вакфов этих стран не исправили ошибку в расписаниях. Глава общества исламского призыва в Иордании сказал мне в 2012-м или 2013 году, что они писали обращение в министерство вакфов по этому вопросу, но всё осталось по-прежнему. Знающий житель Ар-Рияда, столицы Саудии, сказал мне, что это вопрос политический, что властям нужно, чтобы они молились утренний намаз раньше времени. Но, хвала Аллаху, есть доля имамов и муаззинов, а также простых мусульман, которые вовремя читают и азан, и намаз, реально, как положено, наблюдая за небом, руководствуясь знамениями Аллаха на небе, а не ошибочными расписаниями.
Просим у Аллаха прощения за то, что мы делали по ошибке и по незнанию, и просим у Милостивого правильного понимания и практики. Аминь. ВальХамду лиЛляхи роббиль-ъалямин.
А.М.Яшуков
Ислам 2020-2023 © الإسلام - رمضان